荷塘纱龙：绵延不绝的乡情纽带

　　舞起来烛光闪耀，上下翻滚，时明时暗，活灵活现，宛如一条不断滚动的彩虹……近日，第二届荷塘纱龙文化节在蓬江区荷塘镇篁湾村举行，全村超过1500位村民观看表演。

　　记者在现场看到，舞龙人紧密舞动却不慌乱，把龙的精、气、神表演得淋漓尽致，舞动中的荷塘纱龙身型不断变化，令观众目不暇接。“荷塘纱龙的特点是一个‘活’字，将龙的精神和神韵完美地呈现出来。”荷塘纱龙协会党支部书记李锦初说。

　　当晚的表演共分为四个部分，在近一个半小时的表演中，现场高潮迭起、热闹非凡。市民李传喜十分兴奋，“表演非常精彩，每次我们一家人都会来看，这是我们荷塘人的骄傲！”

　　据了解，荷塘纱龙是荷塘镇篁湾村特有的传统文化，于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，已成为荷塘海内外乡亲认祖归宗的文化纽带。

　　至今已有500多年历史

　　说到荷塘纱龙，江门人并不陌生，逢年过节或是大小盛事，总能看到它的影子。荷塘镇早在宋代已有舞龙习俗，当时龙的制作非常简单，农民舞龙的目的也只是用于天旱时祈雨。

　　到了明初，荷塘篁湾举人李唐佐任四川候补县官，对当地乡民耍龙灯很感兴趣，回乡后以四川的龙灯作参考，发挥本地壮大的“游龙”形象优势，融合四川“彩龙”玲珑活泼的特长，扎成“纱龙灯”。舞技则取四川“彩龙”的滚、缠、盘等款式演变，赋予纱龙矫健威武、花式灵活多变的特点，开创了荷塘纱龙的历史，至今已有500多年。

　　20世纪20年代，在日本留学的乡民李育颖提议，根据日本北能舞龙的习俗，将荷塘纱龙进行改进，龙身披薄纱，以红、黄绸作鳞，红、绿绸作裙，贴金绘彩，显得高尚纯洁，色彩瑰丽，玲珑剔透，轻巧灵活。同时，创造一套高难度跳龙技术。为了提高纱龙晚上表演的效果，龙身内点燃防风、防滴的特制蜡烛，舞起来烛光闪耀。居高临下观看，大有“展翅欲凌三级浪，昂首直上九重天”之气概。

　　荷塘纱龙，屡经改进，融合古今中外各种舞龙的长处，形成了自己独特的优势。为了使纱龙舞得更加传神，荷塘人从当地河涌纵横、鱼塘星罗棋布的实际出发，创造了“舞龙桥”的精彩表演。在鱼塘中用竹搭一座长约三十米的木板桥，桥中间是个二三十平方米的平台，桥的两头向两岸倾斜。当纱龙矫健的身躯登桥表演时，桥上的龙和倒映在水中的龙相映成趣，呈现出“岸上龙出海，水中出火龙”的壮观景象。

　　据历史记载，荷塘纱龙在解放前就曾经多次赴港澳演出，近年来也曾多次参加省、市内的大型演出活动，屡获佳评和金奖。每逢春节、元宵及各种神诞庙会、喜庆盛典，也总能看到荷塘纱龙的精彩表演。

　　需百人左右 才能舞起来

　　荷塘纱龙文化节是当地人最为期待的“节日”。11月8日晚，不少村民提前一个多小时来到演出现场，为的是能提前一睹纱龙的风采。当晚三条龙齐“亮相”，包括一条总长52米的大龙，以及两条小龙。170余名大小队员一起演出，一招一式之间，体现出一种文化传承。

　　“来来来，我们先拍张照！”演出前，纱龙队的小队员们成为全场的焦点，家长和乡亲们十分热情，纷纷举起手机给他们拍照。这些小朋友当中，有三十余人来自篁湾幼儿园，四十余人来自篁湾中心小学，给荷塘纱龙活动注入了“新生力量”。

　　为了给乡亲们呈现最好的视觉盛宴，李锦初当晚十分忙碌。他告诉记者，“这条大龙总长52米，共有24节，需要100人左右协作才能完成舞动。由于表演花式比较多，还有很多高难度动作，表演整套龙舞约需一个半小时，所以龙队队员要分时接力表演，以确保不歇舞、不乱阵。”

　　据介绍，荷塘纱龙的龙舞套路分平面和立体两式。平面式为行进路线的姿式，立体式为技巧性龙舞造型，不同的套路配以不同的舞步。共分为38个花式，技巧性强，高难度动作频出，从而使龙体内蜡烛不灭。舞龙人每轮26人，另外1人舞龙珠(一般由师傅担任)，2人舞鲤鱼，4人打敲击乐，其他人员供应蜡烛。

　　“舞龙头者在龙队中起着举足轻重的作用，要熟练掌握龙的性格和舞龙的全套技巧、花式，是全套龙舞表演的引路者，出什么花式，变什么图案，都由他指挥。因此，舞龙头者一般是龙队教练，纱龙的制作和龙舞技巧的传授主要靠舞龙头者代代相传。”荷塘纱龙协会会长李穗泉介绍。

　　荷塘纱龙的工艺价值、民间舞蹈价值，十分珍贵。李穗泉介绍，相比其它地方的舞龙，荷塘纱龙最为灵活，舞步有小跑步、大跨步、弓箭步、古典错步等20多种步法，尤其讲究动作敏捷轻盈，龙舞变化迅速，对舞龙者的体力等要求都比较高。

　　此外，荷塘纱龙的制作工艺也十分讲究——精巧细微，材料优良独特，以竹篾、木板等材料制作龙身骨架，分24节，头、身、尾用四条粗绳连接。龙衣以纱布覆盖，彩色工艺贴片制作龙鳞。纱龙制作时先扎龙头，其次是龙尾、龙珠、鲤鱼、龙身，最后上龙布。

　　点燃蜡烛后，整条龙通彻透亮，形神兼备，犹如活生生的金色巨龙，造型优美逼真，工艺精巧细微，龙体牢固轻盈。

　　成为海内外乡亲 认祖归宗的文化纽带

　　荷塘纱龙具有很强的广东地方特色，它不仅具有珍贵的工艺价值、舞蹈价值，而且蕴含着深厚的人类学、文化学、民俗学价值。在当地人看来，纱龙不仅增强了乡民的凝聚力，也成为海外乡亲认祖归宗的文化纽带。

　　“早在上世纪二三十年代，纱龙已经亮相上海、香港的各类大型庆典。而更为人熟知的就是连续几届的中国侨都(江门)华侨华人嘉年华中，纱龙是开闭幕式和大巡游的绝对焦点。在某种意义上，纱龙已成为代表江门的一个文化符号。”对于荷塘纱龙，传承人李赞均总有说不完的话，“对我们那代人而言，能去舞纱龙是一件很光荣的事，全家人都以此为荣。”

　　一直以来，荷塘纱龙饮誉省港澳，名扬海内外。2005年11月，参加广东国际旅游文化节岭南民间艺术汇演荣获金奖。荷塘镇因其纱龙的特色，于1996年被广东省文化厅授予“广东民间艺术之乡”的称号；2000年，又被中国文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

　　李赞均是这些“威水史”的见证者和参与者之一。多年来，一条条制作精巧，惟妙惟肖的纱龙就是在他手中诞生的。不幸的是，几年前他因车祸瘫痪在床。从此，荷塘纱龙面临传承人断层的难题，急需保护和传承。

　　目前，李穗泉正申报荷塘纱龙非物质文化遗产省级传承人。尽管年纪大了，他仍在荷塘纱龙协会不遗余力地付出，“希望能将荷塘纱龙的制作技艺和舞龙技巧传给年轻一代，不能让它失传，要永远焕发青春活力。”

　　李穗泉今年75岁了，在他父亲的带领下，14岁便与纱龙“结缘”。为纱龙奔波驰骋的60多年中，他印象最深的是1986年到广州东方乐园演出，从江门出发，一路颠簸，光坐船便要8个多小时，“以前我们舞纱龙从不谈价钱，为了传播纱龙文化，跑了不少地方，非常能吃苦。纱龙增强了我们乡民的凝聚力，也是联系乡情的纽带。”

　　作为荷塘纱龙协会年轻的“骨干”，李锦初1998年第一次接触纱龙，从此便结下难舍的情缘，“对我们整个篁湾村来说，纱龙是一种信仰，十分神圣，有着非常深厚的感情。每次演出，村民们都会过来观看并提出意见，让这条龙逐步‘成长’。”

　　篁湾中心小学纱龙队有百余名队员

　　剪龙布、制龙身，龙吐珠、龙起舞……作为荷塘纱龙的发源地，荷塘镇篁湾村近年致力于传承这一国家级非物质文化遗产，纱龙文化、纱龙精神已经成为篁湾村民的一门“必修课”。目前，篁湾村的幼儿园、小学、初中都有经过专门培训的舞龙队和特制的适合孩子舞蹈的小纱龙，纱龙舞已成为学校的传统舞蹈节目。

　　早在2000年，篁湾中心小学就率先承担起传承“荷塘纱龙·龙舞文化”的担子，成为纱龙的传承教育基地，以“龙”为校园特色文化，将纱龙文化融入课堂教学和大课间活动中。校内还设有纱龙文化馆、纱龙器材室，每逢周末和寒暑假，便教学生扎纱龙、舞纱龙，培养学生成为“纱龙传人”。

　　2011年起，该校还正式确定每年2月至4月为该校的纱龙节，开展丰富多彩的纱龙主题活动，通过多姿多彩的课程、活动让纱龙文化深入学生的学习和生活，使纱龙特色教学常规化。

　　“篁湾村是荷塘纱龙文化的发源地及传承地，我们希望学子们将荷塘纱龙团结拼搏、奋发向上的精神传承下去，成就一个个脱颖而出的‘龙’少年。”篁湾中心小学校长胡民裕说。

　　一路走来，篁湾中心小学传承荷塘纱龙文化初现成效。胡民裕介绍，该校纱龙队共有100余名学生，分为“小、中、大”三支队伍，经常受邀参加地方性公益展演活动。2015年，篁湾中心小学组织纱龙队参加第五届全国舞龙大赛，作为全场少有的小学生表演队伍，精湛的龙舞让现场观众大为赞叹。

　　2017年，该校纱龙队参加了第五届中国中小学舞龙舞狮锦标赛，以一条纯手工制作的荷塘纱龙亮相赛场，国家级非物质文化遗产纱龙在赛场上舞动，赢得了评委团的好评与观众的喝彩，让全国各地看到了精彩的荷塘纱龙舞。

　　李振图是荷塘纱龙协会的“元老”，在篁湾中心小学担任义务教学工作，每逢周末，就到学校纱龙工作室教学生们制作纱龙模型。他还首创把模型的竹篾换成钢丝，令材料更加轻巧，方便学生学习，“希望孩子们从小就接触、学习，把这项古老的民间艺术传承下去，发扬光大。”(记者 黎禹君 谌磊 通讯员 岑岗）